1. 2009 m. sausio 27 d. 12:40, Siuntėjas: Miroslav Dovda, Tema: nėra

rašo: 

>"Laba diena, pazvelgus i jusu puslapi nelabai suprantu jusu idejos, nei tai budizmo atsaka, nei tai anarchizmas , kuris placiai jusu idejuose skleidziamas. Jei tai tiesos jeskojimas, tai kokios, jei tai tikejimo tai kokio, neko nesuprantu, gal galite pakomentuoti. aciu"

Atsakome:

 Laba diena,

Internetinis puslapis www.sotvaras.lt skirtas neformaliaus jaunimo sambūrio SOTVARAS veiklai vystyti bei reprezentuoti interneto pagalba.

Plačiau apie sotvaro veiklą galite pasiskaityti skyrelyje „apie mus“.

Nesame nei religinė nei politinė organizacija, esame tiesiog būrys bendraminčių laisvai reiškiančių savo nuomonę bei pažiūras.

Paties tinklapio plėtra nuolatos vystosi ir yra palaikoma mūsų pačių jėgomis bei iniciatyva, tad tai ką matote atsivėrę www.sotvaras.lt dar anaiptol  neatspindi visos mūsų veiklos, todėl norėdami plačiau susipažinti su SOTVARO nuveiktas darbais  sekite nuoroda „sotvaras.lt iki 2009“ 

Artimiausiu metu tinklapio turinys stipriai plėsis, todėl, jei jus domina mūsų idėjos bei veikla, kviečiame dalyvauti tiek lankantis www.sotvaras.lt tiek mūsų organizuojamuose renginiuose.

Galbūt taip surasite atsakymą į rūpimus klausimus.

Pagarbiai,

Sotvaras.lt redkolegija

2. 2009 m. sausio 27 d. 15:44, Siuntėjas: Miroslav Dovda, Tema: nėra 

rašo: 

Laba diena,

>aciu uz atsakima, taciau grazi ideja dar nieko ne reiskia ,ir kad

>tisklai galimi visai kiti, kada sakome padarytime  tvarka o tam reikia nuzudyti milionus tai irgi gali atrodyti grazi ideja, o anarchizmas is jusu labai jau kvepia, kas parasyta tarp eiluciu ne skaitank graziu ideju o tai kaip jos yra siekiamos, na visais laikais buvo mananciu kad laisvamaniskumas pades sukurti gera pasauli ar ne panasiai mastote, jei nera religijos kam budizmo elementai, jei nera oro chaosui kam anarchizmas, ar ne patys sau preistaraujate, su pagarba P.S. Teisiog bandau suprasti jusu poziuri ir gerus norus, nejaugi esate isitikine kad tai yra vienintelis ir teisingas keliais.? 

Atsakome: 

Labas vakaras,

Visų pirma mes neprisiimame sau teisės - skelbti ar padaryti tvarką, kokia ji bebūrų.

Istorija pamena daugybę tai žadėjusių, bet deja tarp jų nėra nei vieno to pasiekusio, Todėl atsisakome manipuliuoti šia sąvoka.

Nujausdami, jog tamstą, mūsų veikloje, labiausiai domina anarchizmo aspektas, pakomentuosime šį reiškinį plačiau.

Anarchizmo sąvoka suprantama dvejopai, masės ir populiarioji kultūra dažniausiai šį reiškinį traktuoja kaip chaosą, nihilizmą ar moralinį nuopuolį.

Tačiau iš tiesų tai yra solidi filosofinė sistema teigianti harmoningą anti-autoritarinę visuomenę paremtą asmens apsisprendimo teise ir asmenišku dalyvavimu bei turinti daugybę atmainų.

Plačiau apie tai siūlome pasiskaityti: http://lt.wikipedia.org/wiki/Anarchizmas

Štai, mums priimtiną anarchizmo sąmpratą puikiai suformulavo prancūzų rašytojas Pierre-Joseph Proudhon:

„anarchizmas - valdžios ar nuostatų forma, kurioje viešasis ir privatus sąmoningumas, susiformavęs per mokslo ir teisės vystymasi, yra pakankamas palaikyti tvarką ir garantuoti visas laisves. Joje, kaip pasekmė, policijos institucijos, prevenciniai ir represiniai metodai, biurokratija, apmokestinimas, t.t., yra sumažinti iki minimumo. Joje, ypač, monarchijos ir intensyvios centralizacijos formos dingsta, ir yra pakeičiamos federalinėmis institucijomis ir bendruomeniškumu paremtu gyvenimo būdu."

Kaip jau, turbūt, supratote į anarchizmą žiūrime kaip į pozityvų reiškinį, todėl įtarimus anarchizmo propagavimu laikome komplimentu.

Šį kartą nesivelsime į diskusijas apie tokios sistemos pliusus ar minusus, galime tik pridurti jog mūsų nuomone visuomenė dar nėra subrendusi tokiai sąntvarkai.

Tačiau norime pabrėžti jog pagrindinis neformalaus jaunimo sąmbūrio SOTVARAS veiklos objektas yra kūryba, tvermė (dėl to ir pavadinimas toks - SOTVARAS - nuo žodžio sutverti), o vienas prioritetinių tikslų - visuomenės ir individo sąmoningumo ugdymas, iniciatyvumo skatinimas.

Tad politinių sistemų ar pažiūrų propagavimas, mums būdingas tiek, kiek tai natūraliai būdinga bet kuriai kitai visuomenės grupei.

Pagarbiai

Sotvaras.lt redkolegija